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党课,是中国共产党的组织对党员和入党积极分子进行教育而开的课。党的各级组织,通过党课定期向党员和入党积极分子宣传党的路线、方针、政策;进行党性、党纪和党的基本知识教育。党课是每一名共产党员的必修课,是严格党的组织生活制度的重要方面。下面是小编精心整理的微党课1000字演讲稿【汇编五篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

【篇1】微党课1000字演讲稿

  教育是国计,也是民生。教育是今天,更是明天。人们像盼望春天那样期望更好的教育。作为一名党员、一名教师如何不辜负人民的期盼,大而言之,立德树人,让每个孩子都成为有用之才; 小而观之,让每个孩子在校园中洋溢着幸福的笑脸,教育的使命是这样的伟大而又这样的寻常。事业崇高,需要我们满怀激情去追求; 工作平凡,更需要我们去默默奉献。请让我们凭着对党和人民的赤诚,努力为人民满意的教育添砖加瓦,使教育成为美丽绍兴的一个亮点。

  教育因幸福而前行,好学校要让教师幸福工作,学生快乐学习。只有感到幸福的教师,才能教出幸福的学生,很难想象一个心态不好的教师能给予学生微笑和幸福。作为政府、学校当应营造尊师重教的社会环境,维护教师的正当权益,关心教师的生活,助推教师的专业发展,让教师充分享受这一职业的独得之乐和幸福。作为教师当然也盼望有富裕的物质生活,但其实他们更向往精神的富有。教师的幸福

  感更多的来自职业的自豪感和事业的成就感。当他们用生命精心呵护学生的成长,燃烧自己,点亮学生前行的心灯; 当他们用自己的学识、修行开启学生的智慧,引领学生健康成长,这种精神上的幸福感是任何物质享受都不能替代的。多少教师几十年如一日,过着清贫的生活,坚守三尺讲台,历尽艰辛,勤耕不辍,但看到孩子们成长的快乐,心中涌动着欣慰和成就感,他们感到这种付出是幸福的。正如柏拉图所说:“决定一个人心情的,不是在于环境,而是在于心境。”教师的幸福更多的是追求的满足。作为教育战线的党员,更应淡迫名利,以自己的高尚品格去践行教育的理想,用自己的倾心奉献去感受教育的幸福。我们要永远铭记温家宝总理的话:“当你选择了做教师,就是选择了幸福,选择了高尚,这就是人生最大的幸福。”教师的幸福应建立在强烈的使命感和无私的奉献上,这就是对教师幸福的最好诠释。

  使学生幸福健康成长,这是教育的终极目标。要实现这一目标,需要学校、家庭、社会多方面的共同努力。作为学校更是责无旁贷。今天试问学生:你幸福吗? 可能不一定能得到肯定的回答。究其原因,当下学生的负担还是过重,兴趣爱好还没有得到充分的发展,自主、自由的教学还没有完全形成。从这个现实出发,要求我们须进一步树立正确的人才观、让人人皆可成才的观念深入师生心间,因材施教,尊重、鼓励学生的个性发展,培养有创造性、有想象力、身心健康的人才。要建立科学的质量观,抛弃单纯的考分论英雄、以升学论成败的错误观念,形成发展的、相对的、多元的质量观。凡在原有基础上得到提高的都应得到肯定,让学生成为快乐的自己。要走“轻负高质”。

【篇2】微党课1000字演讲稿

  “两学一做”学习教育,指的是“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育。开展“两学一做”学习教育,是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

  开展“两学一做”教育,基础在学、关键在做。没有铁打的理论武装,必然不能成为一名合格的中共党员,我们要带着问题学好党章党规、学好系列重要讲话,抓牢抓实学这个基础。我们要时时刻刻、时时处处对照党章党规、一言一行瞄准系列讲话,立足党章党规找问题,依照系列讲话改问题。从原著、原文中悟原理,从原理中重行动,从行动中明方向,真正把党章的要求落实到实际行动中去。

  开展“两学一做”教育,基础在学。党员干部要弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,明白作为一名党员最基本的要求是什么。关于学我们具体可以从以下几方面进行:首先,围绕专题学习讨论。做为一名大学生村官,我们应该把个人自学与集中学习结合起来,明确自学要求,引导本村党员搞好自学,按照“三会一课”制度每季度召开一次全体党员会议,每次围绕一个专题组织讨论。学习讨论内容紧密结合本村实际、结合个人思想工作生活实际,让大家在学习讨论过称中,真正提高认识,找到差距,明确努力方向。其次,创新上党课方式。我们应本着"实际、实用、实效"的原则,改变过去那种单一的"我说大家听"、"我讲大家记"、"填鸭式"上党课的传统形式,变一人讲为多人讲,让党员轮流讲课,并进行评比。还应鼓励党员联系实际讲党课,注重运用身边事例、现身说法,强化互动交流、答疑释惑,增强党课的吸引力和感染力。

  开展“两学一做”教育,关键在做。如何做一名合格的共产党员,首先,我们应该努力学习,不断提高自身素质,结合自身的特点,将所学知识结合到工作中、生活中;其次,树立正确三观,坚持为民宗旨,正确的世界观、人生观、价值观是共产党员思想的“总开关”;最后,应联系岗位职责,发挥模范作用,作为一名大学生村官我们应该勇于思考、勇于探索、勇于创新,号召本村党员解放思想,破除旧观念。

  “两学一做”,归根结底是要加强思想作风,解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。引导党员干部自觉坚定理想信念,增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。

【篇3】微党课1000字演讲稿

  1963年1月1日,焦裕禄收到群众来信,反映个别干部的问题。他走访调查后很气愤:“少数人已没有一点共产党员的气味了,他们的所作所为和过去的地主、伪保长无大区别,简直坏极了!”

  关于“共产党员的气味”,早在1942年5月召开的延安文艺座谈会上,毛泽东批评组织上入了党、思想上并没入党的党员时就已提及:“有些人就是一辈子也没有共产党员的气味,只有离开党完事。”

  显而易见,没有“气味”的党员一定是思想上没入党的不合格党员。那么,合格的共产党员尤其是党员领导干部的“气味”该是什么“味”呢?

  书香味。党章中党员“八项义务”第一项讲的就是学习。学习,离不开读书。有了书香味,乏味的理论学起来便有了滋味。2015年4月7日,人民日报开设“干部谈读书”栏目,倡导领导干部把读书作为一种工作方式,巩固立身之本、夯实从政之基。书香长相伴,书卷气弥漫。书香之“香”,一定不是“胭脂飘香”“文玩沉香”。从来读书长精神,有书卷气的党员,往往会远离庸俗之气、浮躁之气;腹有诗书气自华,有书卷气的党员领导干部,通常会涵养浩然之气、党性之气。当然,惯用图书装点门面,不管藏书多经典,也顶多算是理论脱离实际、思维背离行为、思想远离修为的附庸风雅,毫无书香味可言。

  泥土味。1958年,彭德怀到湖南湘潭考察农村工作,在听取村干部汇报时,还时常脱鞋下田察看农民耕作,脚底下沾满了泥土的清香。党的好干部焦裕禄,尝风沙五味杂陈,闻泡桐悟百味人生,察民情踏遍兰考大地。“泥土味”源自党员对党的宗旨的自觉践行和对群众的深情厚谊,鞋上不沾泥、身上不沾土的干部肯定走马观花,蜻蜓点水。只有放下架子、甩开膀子、俯下身子接地气,多“脱鞋下田”,多闻“泥土味”,把脚印留在基层、把汗水流在基层、把好评印记在官兵心里,方能散发出共产党员的芬芳“气味”。

  清贫味。“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”翻开党史,老一辈革命家甘守清贫的故事不胜枚举。革命战争年代,方志敏同志被俘后敌人“一个铜板都没搜出”,几套旧的汗褂裤,几双缝上底的线袜,就算是他全部的财产了。反观有些党员干部之所以在各种诱惑面前“变味”,一个重要原因就是不甘于清贫。满身铜臭,搞臭味相投的“小圈子”必然不是共产党人的“气味”。共产党人只有守住清贫,才能心底无私,这是共产党人永远追求、永远信守的高尚品德。甘于清贫,共产党人的清廉味才会愈发清新。

  硝烟味。党内生活,同志之间弥漫“硝烟味”也是共产党人应有的气味。无论真刀真枪的批评和自我批评、辣味十足的民主评议,还是常态化的咬耳扯袖,殷殷诤言体现的都是党组织和同志的关爱。投身改革,拭去心底的浮躁,心无旁骛抓建设,聚精会神谋发展,这样的党员离一线最近。

  党员的气味就是党性的味道。网络上流行“主要看气质”,流行“颜值担当”,而党员的气味就是党员最好的气质,体现党性担当。

  党性多强,党员的气味就有多浓!一名在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党的党员,“气味”最纯正!

【篇4】微党课1000字演讲稿

  一、共产党员为什么要讲奉献,有作为讲奉献、有作为,是中国共产党人的政治本色。你们记得南湖红船吗?那是中国共产党诞生的摇篮。1921年7月初,中国共产党在这里艰难而光荣诞生,这是开天辟地的大事件。习近平同志把红船精神概括为:开天辟地,敢为人先的首创精神;坚定理想,百折不挠的奋斗精神;立党为公,忠诚为民的奉献精神。立党为公、忠诚为民的奉献精神彰显了马克思主义政党的性质和宗旨,是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别所在。讲奉献,有作为,是共产党员的基本义务。《中国共产党章程》第三条中明确规定,“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献”。开宗明义把讲奉献、有作为作为党的目标追求和党员应履行的基本义务。讲奉献,有作为,是合格党员的重要标准。我们正在开展的“两学一做”学习教育活动,把“四讲四有”作为合格党员的标准。讲奉献,有作为,是合格共产党员四讲四有“标准照”的点睛之笔。

  二、党员要立足平凡岗位讲奉献,有作为什么是讲奉献、有作为。奉献就是不求回报、全身心的付出。奉献是一种思想的境界,是一种理想的境界,是一种觉悟的境界,是党性强的具体表现。讲奉献就是要有崇高的品格,有老黄牛的精神,有宽容大气的胸襟,有一颗感恩之心。有作为,则是要体现在本职岗位上勤勉敬业,精心谋事、潜心干事、专心做事。工作生活中,不斤斤计较,常怀感恩之心、常思奋起之志,想事情、做工作,要多讲奉献,多换位思考。其实,我们身边的绝大多数党员,都是在平凡的岗位上兢兢业业,在平凡的岗位上发光发热,在平凡的岗位上做出了不平凡的事业。“一分钱也是爱”,“的哥的姐”讲奉献,有作为。大家知道,龚福兰是黔江区星源出租车公司的党支部书记,同时她也是全国劳动模范、国家“五一”劳动奖章获得者。10多年来,她带领支部党员,组织爱心人士先后捐款10多万元,无偿帮助他人:石会镇70多岁的残疾“五保”老人看上了电视,城南幸福苑的老人得到了生活日用品,正阳小学肢体一级残疾的12岁儿童有了轮椅,累计帮助困苦老人1600多人次…而这样的奉献仍在继续!大家可能要问:“的哥的姐”们富裕吗?不,他们就算是出满勤,一个月也只有3000多元的收入,因为拉老年人和残疾人,不收钱还倒给钱,加上献爱心耽误出车,很多人一个月只有2000多元。都是他们坚信“锦上添花”不如“雪中送炭”,“帮助他人,快乐自己”,“一分钱也是爱”。他们的行动诠释了共产党员的初心和使命,他们是天底下最富有的人。每年高考期间,龚福兰都要组织支部的党员和身边爱心人士组建“爱心车队”,让黔江的高考学生坐上了免费出租车!再来讲讲我身边的例子吧!大家知道,当警察便意味着没有太多属于自己的休息时间。春节值班,所里的民警都是一副平常的不能再平常的样子,认真地接处警,和往日一样的工作。问他们没有和家人一起过年难道没有遗憾吗,他们笑了笑说:“都习惯了”。我看不见他们表情中的落寞,看到的只是一丝丝期盼,期盼今晚的警情能少一点;期盼辖区的群众这一年都能够平平安安;期盼明天能早点回家陪老婆孩子。每次接到取消休假的短信,每次接到所里参加紧急行动的电话,每次抱歉地对朋友说对不起,不能来参加聚会了的时候,有抱怨,有无奈,但却从未想过拒绝,从不想要违背,因为这是命令,因为这是责任,因为我们是党员!

  三、怎样做到坚持讲奉献,要作为要坚定信念,想作为。习近平总书记指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。理想信念出现滑坡,为人民服务的基本信念都没有了,根本谈不上“讲奉献、有作为”。要吃得下苦,真作为。大家还记得在入党宣誓时,曾承诺“对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”,作为一名普通党员,应该吃得下苦、耐住寂寞、抵住诱惑,把工作当作一种事业,从现在做起,从小事做起,在工作中多学习、勤付出,把工作效率调整到最高,工作状态调整到最佳,工作劲头调整到最大。要勇于担当,敢作为。勇于担当、敢于担当,是中国共产党人的底色。要始终把勇于担当、善于工作作为一种信条,勤于学习,增长才干,推动工作有进步、有创新、有成效;敢于深入基层发现问题和解决问题,遇到问题不推、不拖;对于工作中的失误勇于承担责任,勇于吸引经验教训,不断完善做好本职工作的方式方法,推动工作更有成效的开展。

【篇5】微党课1000字演讲稿

  历史是最好的教科书。学好党史 新 中国史 改革开放史 社会主义发展史,是党员领导干部的一门必修课。但是,这“四史”在 时间上 跨越500多年;在 内容上 任何“一史”都是大部头 大容量。既然如此,有 效推进“四史” 学习教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫 下大力气,要抓住重点 区分层次。这第一步就要搞清晰“学什么”。从基本要求看,“四史” 学习教育要从依次递进的历史知识 历史经验 历史精神 历史方法这四个方面展开,大体也就是在 认知 情感 意志 行动这四个层面着力。

  一 学好历史知识,形成历史认知

  历者过也,史者事也。历史就是过去,它可能是实存的,也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史,通常是以时间 事件 人物 关系 环境 思想 影响等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此,其 学习教育最直接的就是对相关信息的了 解 掌握和认知。

  国家都不能没有 历史,民族不能没有 记忆,忘记历史就是背叛自己。“四史”的 学习教育,首先是要 学习其 中的重大历史节点 历史事件 历史人物 历史环境 历史思想 历史影响等。比如,社会主义发展史的 学习,就少不了 莫尔的[乌托邦] 巴黎公社 马克思恩格斯的[共产党宣言] 1917年的俄国十月革命 1956年 中国社会主义社会制度建立 毛泽东的[论十大关系] 改革开放以来 中国特色社会主义的开创与发展等;党史和新 中国史的 学习,就少不了 新文化运动 1921年党的创建 1935年遵义会议 抗日战争胜利 1949年10月1日新 中国建立 “一五”计划等;改革开放史的 学习,就少不了 党的十一届三 中全会 经济特区 浦东开发开放 1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立 加入WTO等。

  要说明的是,“四史”虽然各有 其特色 有 其“知识”,但不能简单认为它们是孤立的 割裂的。通过 学习教育,既要清晰党史 新 中国史 改革开放史 社会主义发展史之间的区别,更要明白它们在 历史 理论 实践逻辑上 的密切关联。这种关联可简单归纳为:科学社会主义理论的产生,推动社会主义从理论走向实践,也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;十月革命给 中国送来了 马克思列宁主义,成为 中国共产党创建的重要条件;党领导人民进行革命的历史,是以社会主义为取向建立“新社会 新国家”的历史;以1949年为起点的新 中国史是党领导人民建设社会主义 推进改革开放的历史,也是探究 中国特色社会主义,推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;改革开放史既是党史 新 中国史,也是社会主义在 中国深入发展的历史,即一以贯之坚持和完善 中国特色社会社会主义的历史。这样联系起来 学习,可以更深刻地体会到红色政权来之不易 新 中国来之不易 中国特色社会主义来之不易,更进一步明白我们是谁,从哪里来 往哪里去。

  二 吸取历史经验,把握历史大势

  假如说“四史”的知识是“一点一点”的,那么将点串起来,由点到线,形成“一条一条” “一面一面”的,就构成“一部一部”的历史。这样的历史从来都不是直线演进的,而是螺旋上 升,在 人类从民族史进入到世界史的条件下,更是如此;这样的历史是人们在 不断熟悉历史规律 总结历史经验 吸取历史教训的基础上 ,蜿蜒前进的历史。在 这个意义上 ,“四史” 学习教育 中,比知识重要的,是基于知识 学习,更清晰地洞察历史发展 中的合价值性与合规律性,更好把握历史进步规律与发展趋势。这当然是“高标准”,那“低要求”就是吸取历史教训,在 前进的道路上 不犯错误或少犯错误,至少是历史上 发生过的悲剧不要再折腾 再上 演。

  “四史” 中蕴含了 很多规律 经验,当然也有 不少教训。比如,马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发明,超越了 空想社会主义,也揭示了 人类社会发展的基本规律。苏联建立 建设社会主义取得了 重大进步,并在 与资本主义经济大萧条的对照 中彰显了 社会主义计划经济体制的优越性,但是不能随着时代与环境变化而进行适应性改革,导致体制僵化而又无力自我革新,尤其是无产阶级政党背离了 人民立场,结局是政权丧失 国家解体的悲剧。这被认为是20世界社会主义发展史 现代国家建设史上 的重大事件。

  中国共产党在 历史上 也犯过错误,在 探究 中也有 过失误,但善于在 历史 学习 中总结经验 熟悉规律,不断前进。这表此刻 很多方面,最根本的一条,就是把马克思主义的基本原理同 中国革命 建设 改革的实际结合起来,适应时代变迁与社会变革,不断推进理论创新 实践创新 制度创新,不断深化熟悉人类社会发展规律 现代国家管理规律 社会主义建设规律 党的领导和执政规律。这正是党领导人民创新“两大奇迹”,并实现了 中华民族从站起来 富起来到强起来的飞跃的要害。这样的 学习教育,也就是以史明志 以史为师 以史为鉴,是 学习历史大道 把握历史大势,是基于历史经验 理性和规律把握现实,有 助于增强党员领导干部坚定 中国特色社会主义“四个自信”的自觉性。

  三 传承历史精神,坚守历史使命

  虽然共产党人是唯物主义者,但党历来高度重视精神力量与精神建党。历史无不沉淀为精神,精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展,融汇于党史 新 中国史 改革开放史 中国社会主义发展史,贯穿于革命 建设 改革的历史进程 中,并成为一种独特政治优势。如革命战争年代锻造的红船精神 井冈山精神 苏区精神 长征精神 延安精神 西柏坡精神等;社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神 大庆(铁人) 精神 雷锋精神 焦裕禄精神 红旗渠精神 “两弹一星”精神等;改革开放时代孕育的小岗精神 载人航天精神 抗击非典精神 奥运精神 抗震救灾精神等。这些精神,一道构成共产党的 国家的精神谱系,要传承好 发扬好。

  人无精神不立,国无精神不强。毛泽东阐释物质与精神辩证关系指出:“物质可以变成精神,精神可以变成物质。”精神力量之所以伟大,是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。邓小平说:“要懂得些 中国历史,这是 中国发展的一个精神动力。”假如说历史事件是过去的 会定格的,历史经验也可能是有 局限的,那么历史精神则是“永恒的”,可以传承并发扬光大的。习近平总书记也非常重视历史精神的 学习传承。他强调指出:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。”在 近期调研考察 中,他又提到了 “西迁精神” 延安精神 “右玉精神”等。可以说,真正学好历史精神,用历史精神感召人 陶冶人 教育人,激发党员领导干部的历史担当 情怀 责任 信念,让他们不忘初心 牢记使命 永恒奋斗,这正是“四史” 学习教育的精髓所在 。

  四 梳理历史观念,用好历史方法

  比较而言,树立正确历史观 学好历史方法论,是“四史”的知识 学习 经验和规律 学习 精神 学习的实际运用与行动,也是 学习教育的最高要求。在 学习教育 中要逐步形成 深化巩固这样的历史观:首先,历史是持续的,不是简单的“断代”史。因此,党史 新 中国史 改革开放史 社会主义发展史的 学习教育要结合起来,并与上 海地方史 浦东开发开放30周年等“身边”的历史贯穿起来。通过 学习教育,树立“大历史观”,要更深刻熟悉到“没有 共产党,就没有 新 中国”,“党的领导是历史的选择 人民的选择”等被历史证明的事实 被事实证明的历史,更深刻地理解“ 中国特色社会主义不是从天上 掉下来的”,“ 中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和 中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等新观点新论断。其次,历史是整体的 多彩的,不可能完美无缺 没有 瑕疵,不能用现实切割历史,也不能用历史否认现实。“欲知大道,必先为史。灭人之国,必先去其史。”通过 学习教育,要反对任何形式的历史虚无主义 文化虚无主义,反对丑化党和国家形象,或诋毁 诬蔑党和国家领导人 英雄模范,或歪曲党的历史 中华人民共和国历史 人民军队历史的言行。再次,历史是合力形成的 “多线的”。通过 学习教育,要全面 辩证地看待历史现象 历史问题,即使是历史失误 挫折,也要在 历史的环境下 方位上 ,正确看待 认真分析,尤其是对所谓的“历史终结论”等,要有 清醒熟悉,做到政治清醒 道路自信,既不走封闭僵化老路,也不走改旗易帜邪路。最后,历史是通的,世界是“平的”。虽然社会主义取代资本主义具有 历史必定性,但这并非是当下现实性。虽然目前世界呈现了 一些“逆全球化”思潮与行动,但在 世界历史条件下,全球化不可逆转,自我封闭必定落后。特殊是,在 “一球两制”长期共存的环境下,要树立“长线历史观”,既反对“崇资病”,也反对“恐资病”,正确熟悉并处理好社会主义与资本主义 共产党与其他国家的政党 中国与世界的关系,要交流沟通 取长补短,推动文明对话 互鉴,充分汲取和借鉴人类文明创新的一切成果。假如通过“四史” 学习教育,党员领导干部能够确立 巩固并用好这些历史观,那就是最好的成果。

  “四史” 学习教育,不能为了 学习而 学习 为完成任务而 学习,而要在 坚持正确历史观的基础上 ,学会历史思维 培养历史视野 增强历史担当。在 学习教育 中,要历史结合现实学 理论联系实际学,党员领导干部要把自己摆进去 工作摆进去 责任摆进去,能够适应新时代新要求新环境,在 上 海落实“三大任务” 持续打响“四大品牌” 加快“五个 中心”建设等实际工作 中,运用历史方法 历史智慧 历史经验,破解发展难点 民生痛点 管理堵点,真正把经济社会发展得更好 人民城市管理得更好,让人民群众有 更多获得感 安全感 幸福感。这是“四史” 学习教育的最“硬核”的要求,也是其落脚点。


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