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  解说词是很多地方都用得着的,比如宴会,比如影视剧等等,但很多人不知道它的正确格式。下面就是学习啦小编给大家整理的解说词格式,希望对大家有用。

  解说词格式

  (一)解说词的概念、作用

  解说就是解释说明。解说词就是结合事物的图像、实物等进行解释说明的文辞。它通过对事物的准确描述,生动渲染,来感染观众或听众,使其了解事物的来龙去脉、特征和意义等,收到宣传的效果。解说的范围是比较广泛的,如影、视、剧的解说,文物占迹的解说,专题展览的解说,商品知识的解说,某个问题或事件的解说等等。

  (二)解说词的特点、种类

  I.解说词的特点由于解说词有着补充视觉和听觉的作用,所以无论是口语解说词还是书面解说词,都具有如下特点。

  (1)文艺性。解说词虽名曰“解释说明”,但不是干巴巴的说明和说教,而是通过富于感染力的、形象的语言对实物和形象进行描绘,使一些表面上看起来普普通通的实物、平淡无奇的画面变得生机勃勃,甚至震撼人心,感人肺腑。所以,人们又常常认为一篇好的解说词就是一首感人的诗词。

  (2)大众化。解说词是供人看,供人听的,是通过语言的表达来发挥其作用的,所以语言文字必须雅俗共赏,为广大群众所喜闻乐见。

  (3)实用性。解说的目的是让观众对解说对象加深认识,增进了解,获得更多的信息,所带来的商业价值是不可估量的。

  2.解说词的种类从内容上看,解说词可分为以下几类:

  (1)影、视、剧的解说词。这类解说词主要用于专题纪录片、体育比赛等,真实生动的画面,精彩激烈的场面,配以声情并茂的解说词的描述,能使观众身临其境。这类解说词能发挥补充视觉的作用。

  (2)文物古迹的解说词。面对着一些古代建筑、文物、古董等,通过导游员的解说,能够带领参观者重温历史,再现昨日的故事,加深参观者的认识和感受。

  (3)专题展览的解说词。这类解说词与前一种解说词有相似之处,都是帮助观众在观看实物和形象的过程中加深感受。

  (三)解说词的格式写法

  解说词的结构分标题、开头、主体、结尾四个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。主要的几种写作形式有:

  I.描述型以时间的先后作解说的顺序,对说明对象进行内在或外部的描述。人物、产品介绍、生产流程等解说多采用这种方法。

  2.说明介绍型按照事物空间存在的形式,或从外到内,或从上到下,或从前到后.或从整体到局部,把事物的名称、功用、类型、特点、关系等依次解释明白,使观众、听众了解、熟悉。

  3.分析型按照事物体的内在逻辑关系安排顺序。这种内在的逻辑关系或为因果,或为递进,或为主次,或为总分,或为并列等。其基本方法是从一般原理到特点结论,或从一系列事实抽提出一般原理。所遵循的写作思维方式是演绎、归纳或对比。

  4.一般认识型按照人们认识事物的规律和习惯,一般总是由浅人深、由近及远、由抽象到具体对事物体进行解释说明。

  解说词范文篇(一)

  有人说,游览长江而没有到三峡,就等于白跑一趟。这样说虽然有点夸张,却也不失为经验之谈。川江两岸尽管也有山,也算峡谷,可是总觉得舒缓有余,变化不足。只有在三峡这条天然的艺术长廊里,才能饱赏一幅幅神笔绘成的山水画卷,谛听一曲曲万籁交响的乐章。

  三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。它西起奉节白帝城,东到宜昌南京关,地跨奉节、巫山、巴东、株归、宜昌等五个县市,全长一百九十二公里。

  这三个峡的特点,历来认为是瞿塘峡雄伟险峻,巫峡幽深秀丽,西陵峡滩多水险。可以说是各有千秋。

  “瞿塘违通尽,巫峡峥嵘起。”巫峡西起巫山县大宁河口,东到巴东县官渡口,全长四十五公里。因它是三峡中最长的一个峡,所以又叫大峡。

  古往今来,人云亦云,都说巫峡的特点是幽深、秀丽。要问为什么,不一定都能回答。可是只要你游览三峡时不是浮光掠影,而能够细心观察,就一定有同样的体会。它,峡长弯多,迂回曲折,船行峡中,视线之内总是苍山紧退,好像到了尽头,等到临近弯道时,向前看去,又是一番境界。这样周而复始,使人远近莫测,就显得特别幽深。它,山高峰多,云雾缭绕,一座座青峰在茫茫云海中时隐时现,变幻无穷,这才使人有秀丽之感。

  唐代诗人元棋,一生写了大t的诗,其中有两句名诗是:“曾经沦海难为水,除却巫山不是云。”这两句名诗,由于含义深刻,已成了人们乐于引用的名言。意思是说:见过大海的人,无论多大的江河,他都不放在眼里;看过巫山的云烟变幻,再好的云彩也不屑一顾。那飘浮在巫山十二峰上的白色气体,是烟非烟,似云非云,从空中鸟瞰,巫山群峰真好像是大海中的孤岛。

  “放舟下巫峡,心在十二峰。”游览巫峡,人们最感兴趣的恐怕就是十二峰了。这十二峰,可以说是一座山峰,一番风景,而且都各有一段诱人的传说。可惜在船上只能靠别人的指点,约略望见九个峰的影子,有三个峰连影子也见不到。因此,要真想领略十二峰的风光,非身临其境不行口

  巫山十二峰,分别坐落在巫山县城下游的长江两岸,江南江北各有六座。古人根据这些山峰的形象和风景特点,都给它们取了名字,江北有登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙,江南有净坛、起云、飞凤、上升、翠屏、聚鹤。单看这些名字,就够吸引人的了。十二峰中以神女峰为最出风头,它的拟人化水平最高,又最显眼,大量诗词和美丽的神话传说,都帮了它的大忙。其实若论山里的风景,许多峰都超过了神女峰。神女峰的对岸,有个面江临溪、群山环抱的青石镇,是眺望神女峰最理想的地方。在这里住些日子,就可以深入山区,漫游人间仙境。但是,光凭兴致不行,还要有探险家的勇气和毅力,才有可能如愿以偿。就拿净坛峰来说,当地人谈起来,可以达到神奇古隆的程度,据说有些人攀登几次也没有成功,正等待着勇敢的人去征服它。

  解说词范文篇(二)

  选择从这里开始……

  幸福也从这里开始……

  那年我大学毕业,从七月流火的南方来到清爽大连工作。当时只为了心里的足球情结,和苏小明《军港之夜》中轻轻摇动的战舰。当然,看不到年轻的水兵在睡梦中露出甜美的微笑,却一路看到了许多悠长而空旷的上坡路,梧桐树影下不高不低的小洋楼,以及晃悠晃悠从旅顺开往大连的古老列车……

  有谁能忍心拒绝这座美丽的城市呢?

  劳动公园春天的玉兰,海之韵清晨的日出,深夜里东港驳船的倒影,北大桥下午比蜜糖还甜美的海风,星海广场尚未曾被围合起来的辽阔气场。万岁街,不老街,七七街,一德街,五四路,高尔基路,长春路……不知从哪个瞬间开始,我便知道自己离不开了。

  离不开的还有这个给了我生计和梦想的地方。我如此热爱这里,为她感动,为她心安,为她向我的父母和兄弟姐妹反复而细致地描述每一个关于她的故事。斗转星移,数年过去了。好像是在一瞬之间,我突然疲惫了起来。疲惫不是因为忙碌,或许是因为岁月的流转,许多东西模糊了,不只是西岗区的老体育场,不只是龙王塘的掩映亭阁,不只是老虎滩渔人码头上的轻轻海风……模糊了的,还有我们内心的宁静、笃定以及对个人理想的深情厚谊。

  是我们的梦想变大了,还是我们的心胸变小了?是我们的社会现实了,还是我们的情感褪色了?是我们眼里的欲望拥挤了,还是别人的议论终于让我们变得纠结了?

  然而,你可曾忘了,每当我们搭乘雨后清晨的BRT,从人民路到延安路,从星海湾到小窑湾,从中山广场到星海广场,透过车窗的一幕幕都是我们一起走过的足迹。

  我们不要忘了,这些足迹带给了我们生活的城市多少美丽。如果你在清晨漫步一方公馆的小路,你可以听见自己最真实的心跳声,还可以触摸到在那晨曦中掠过国际游艇港的温润海风;如果你在沈阳理工大学校园听上一堂课,然后向高高的白杨树唤醒大学的美好时光,让曾经的记忆浸满书香;如果你在午后来到龙德广场,看一出王家卫的电影,你会不会想到临近的starbucks坐一坐,发发呆;如果你在阳光冬日来到长白山国际度假区,把自己完全融入滑雪圣地的狂欢,你又会不会有一种超越自我的快感……

  我们更加不要忘了,那一年,当我们风尘仆仆,穿越城市的万家灯火,终于盼来了这个家园开始在北京孕育新的希望,那份心头洋溢的喜悦和自豪又抚平了多少个日日夜夜在我们额头上刻下的皱纹……是啊,如果有一天卫星城建好了,城堡酒店竣工了,通州北苑项目落成了……如果城市每一个正在经历变迁的角落又遍布了我们新的足迹,这些城市会生出怎样的一种发展灵感。

  如果我们不是坐在原地等待,观望,抱怨,而是伸出双手来建设,交出真心来热爱,洒下青春和汗水来浇灌,我们所坚守并期许着的美好家园,会否又让你更加无法割舍与离开。

  和一方一起,相信发展的美好,相信坚持的珍贵,相信创造的生机,用耕耘家园的情意,铺筑重新建构自我价值的机遇。在大连,在沈阳,在北京,在江西,在吉林,在福建,在云南,在每一个我们已经涉足或尚未涉足的城市……一方邀你一起上路,向未来,书写奇迹。

  你对这个家园有多少爱,你就会收获多少爱。家园会以你善待她的方式报答于你,会以你热爱她的方式回馈于你。

  【结束镜头的字幕】(也需要配音)

  如果你是太阳,就一定会从地平线上升起

  20xx,和一方一起

  在爱与责任中,一同发现幸福的真意……

  植根一方,分享百年(略加重)

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